龙口东江北山村，有着这样的传说… …

村碑不仅起到引路的作用，看一看村碑的内容，还可知此村的历史沿革、姓氏来历、户数多寡、历代兴衰以及风土人情。村碑，也是一个村的名片，村碑的大小规模、风格、豪华如否，反映了此村人的风貌与自信度。

    这是龙口市东江街道北山村的村碑。坐落于村西市级公里旁。于公元2021年8月，拆除旧村碑重新建成。碑身由花岗岩磨光制成。其高1.36米 、宽 2.1米 、厚 0.45米 。碑座高1.1米，宽 2.3米，厚 0.6米 。

    腰线双层磨光花岗岩吊沿，碑身前面雕刻隶书“北山村” 三个大字，每字下面刻有相应的汉语拼音。村碑大气，不失朴素；庄重，不失时代感。反映了北山人脚踏实地，奋发致富，努力建设社会主义新农村，与时俱进的精神风貌。

    碑身背面刻有碑文。据碑文记载，北山村是由王姓于明万历年间从云南迁于此地，当初王姓老祖极具眼光，选此风水宝地作为村址。

    本村北靠九顶凤凰山，南邻归城古址，坐落于莱子古国都城的后城，村前鸦雀河上游支河流绕村流过，南望四公里处，是闻名遐迩的莱山。

    小时候就听过传说：当初本村村名为“宝山”，后不知何时何因改为“北山”。本地为上成风水宝地，九顶凤凰山的最南面的两座最高的山塂的周围村落，将会出斗米之官，这一地气，被南方人识破，南方人为了破坏地气，就在九顶凤凰山最高亦即靠近北山村的那两座山塂上建了庙、庵，据说当时殿宇森严，亭台层叠，楼阁高耸，香火旺盛。抗日战争年间，庙宇全被拆毁。庙宇确是历史的存在。至于，是否南方人为破坏地气所建，就无从查考了。不过这一传说，也为北山村的历史，增添了一定的厚重感和神秘感。

     小时候我们称村北的那两座山塂为“北庙”和“北塂”，北庙的山顶上，耸立着二十米高的木制三角架，据说是“飞机航行”的地面标志。当时我们每年都会数次登上山顶，极目四周，归城十八村，莱山以北，北庙之南的那片平原盆地尽收眼底，真有“会当凌绝顶，一览众景小”的豪迈。

    那时山坡、沟壑长满了仙草、杂树，山上植被繁茂，风吹草树，发出阵阵涛声。半山腰绕山挖有一米多深的沟壑，那是战争年代挖的战壕。不见了烽火硝烟，远去了号角枪声。但听着阵阵的松涛，看看眼前弹痕累累的战壕，穿越于茂密的荆棘草树中，不禁产生肃然的心境。

    北庙、北塂地质石层为碳酸钙，是建筑材料水泥、生石灰、石子的重要原料，从上世纪八十年代至本世纪一十年代初，三十年间周围村对两山，进行掠夺性开采，以致北庙几乎被消失了，北塂也被掠走了百分之七八十。留下的是坑、湾相连，沟、壑纵横，创伤满目，萧条凄惨的景象。好在市政府于几年前，下发禁令，严禁开采，并投巨资填坑垫湾，平沟整壑，植草栽树，最大程度地挽救两山的地质生态，地缘地貌。

    北山村受地理、地形之限制，无地上水源，没有一座水库，上世纪七十年代，大搞农田基本建设，兴修水利，于村东一华里处深挖大口井，并建起三级扬水站，将水扬到了北塂，解决了村里农田水浇问题。改革开放后，村民弃农经商，弃农采石，外出打工，荒芜了土地，水利设施亦被废弃破坏。随着经济形势的发展，农村经济也在转型，村民又捡起了荒芜的土地，为方便村民种地 ，村里投大量资金，于今年秋后硬化田间主干道六百多米。同一时间，于村西，打机井一处，并铺设地下管道至田间地头。村里的干部群众看着眼前的景像，激动地说：明年种地有水啦，拉庄家再也不用越沟坎趟泥泞担心翻车了。

    务实求真，自谋幸福，是北山村的历史传统，上世纪八十年代末，村里就于村东打机井，为村民安装上了自来水，领先于别村十几年。由于村东地势低，地下水源不足，天旱时，地处高的人家就吃不上水，水质也不好。为彻底解决村民吃水问题，2017年至2020年三年时间于村北村西打机井两眼，安装上了压力罐，自此村民彻底摆脱了吃水难的困扰。

    在建设社会主义新农村大的背景下，近年来，村里不断投入财力物力，整治村容村貌，村民出行情况、休闲条件在不断改善，幸福指数在不断提高。

    村碑这一历史符号，它将承载着村中的人文风情，发展变革镌刻于农村的历史碑文。文/王克翔